<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>Repositório Colecção:</title>
  <link rel="alternate" href="https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/1484" />
  <subtitle />
  <id>https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/1484</id>
  <updated>2026-04-15T17:43:27Z</updated>
  <dc:date>2026-04-15T17:43:27Z</dc:date>
  <entry>
    <title>Razão e historicidade em Hegel</title>
    <link rel="alternate" href="https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2809" />
    <author>
      <name>Mattos, Delmo</name>
    </author>
    <id>https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2809</id>
    <updated>2024-05-23T17:34:01Z</updated>
    <published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Razão e historicidade em Hegel
Autor: Mattos, Delmo
Resumo: Mostra a relação entre razão e história é uma temática comum no pensamento de Hegel. Para pensar essa relação, o presente artigo pretende expor o desenvolvimento da razão na história. Baseado nesse aspecto discute-se, sobretudo, o modo pelo qual o filósofo determina os pressupostos fundamentais do desenvolvimento do espírito no mundo. Cabe, portanto, a esse desenvolvimento a tarefa de explicitar a relação entre filosofia e história através auto compreensão racional mediada por uma sistematização filosófica.</summary>
    <dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>O que é teoria da história? Três Significados possíveis</title>
    <link rel="alternate" href="https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2748" />
    <author>
      <name>Mello, Marques de</name>
    </author>
    <id>https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2748</id>
    <updated>2023-10-18T23:40:42Z</updated>
    <published>2012-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: O que é teoria da história? Três Significados possíveis
Autor: Mello, Marques de
Resumo: apresenta  três significados distintos da expressão teoria da história, conceituando-os com a exemplificação sucinta das teorias de três autores. O primeiro significado diz respeito à teoria da história enquanto teoria do conhecimento produzido pelos historiadores; demonstrei com as considerações de Hayden White, Michel de Certeau e Jorn Rüsen. O segundo refere-se ao que mais comumente é conhecido por filosofia da história; exemplifiquei com as proposições de Marquês de Condorcet, Friedrich Hegel e Karl Marx. O terceiro significado é relativo ao que denominei de teorias pontuais da história; nesse caso, ilustrei com as ideias de Carlo Ginzburg, Reinhart Koselleck e Michel Foucault.</summary>
    <dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Corpo e corporalidade nas culturas contemporâneas : abordagens antropológicas</title>
    <link rel="alternate" href="https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2574" />
    <author>
      <name>Maluf, Sônia Weidner</name>
    </author>
    <id>https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2574</id>
    <updated>2024-05-23T17:49:52Z</updated>
    <published>2001-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Corpo e corporalidade nas culturas contemporâneas : abordagens antropológicas
Autor: Maluf, Sônia Weidner
Resumo: Apresenta correspondência entre o corpo e a natureza e entre o espírito e a cultura permanece, em muitos desses estudos, como a base epistemológica comum no tratamento do corpo.</summary>
    <dc:date>2001-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Discurso sobre o colonialismo de Aimé Césaire : uma chave de leitura feminista latino-americana descolonial</title>
    <link rel="alternate" href="https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2219" />
    <author>
      <name>Vigoya, Mara Viveros</name>
    </author>
    <id>https://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2219</id>
    <updated>2024-05-23T18:02:04Z</updated>
    <published>2021-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Discurso sobre o colonialismo de Aimé Césaire : uma chave de leitura feminista latino-americana descolonial
Autor: Vigoya, Mara Viveros
Resumo: Fala sobre Aimé Césaire, uma pessoa cujo pensamento e criação literária tornaram-se um emblema da consciência antirracista e anticolonial no mundo; um pensador caribenho, nascido na Martinica, uma ilha que faz parte das Antilhas Menores e está localizada a menos de mil milhas da Colômbia. Porém, &#xD;
por ter sido colonizada por uma potência europeia diferente da espanhola ou portuguesa, a Martinica parece distante de nossas realidades. Essas são as separações criadas pelo colonialismo. Essa apresentação está organizada em três partes: a primeira oferece um relato do trabalho de Césaire onde salienta que sua resposta em nome dos povos colonizados ao projeto de civilização europeu é ao mesmo tempo uma réplica situada em termos históricos e uma proposta pertinente e profética para a sociedade contemporânea. A segunda examina as tensões e dilemas colocados por suas demandas por uma igualdade que reconheça as diferenças. Ao mesmo tempo que identifica algumas das &#xD;
 contribuições do Discurso sobre o Colonialismo, reconhece sua omissão das questões que hoje em dia chamaríamos de gênero – como parte das reclamações das vozes colonizadas e como uma das diferenças que é preciso aceitar e incluir nelas. Uma terceira parte aponta o que os movimentos feministas latino-americanos, especialmente os feminismos descoloniais e antirracistas, poderiam aprender de sua proposta teórico-política e a forma em que poderiam trabalhar com o pensamento de Aimé Césaire, e para além dele.</summary>
    <dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

