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dc.contributor.authorBachrach, Peter-
dc.contributor.authorBaratz, Morton Samuel-
dc.date.accessioned2022-11-10T23:56:17Z-
dc.date.available2022-11-10T23:56:17Z-
dc.date.issued2011-10-
dc.identifier.citationBACHRACH, Peter; BARATZ, Morton Samuel. Duas faces do poder. Rev. Sociol. Polít., Curitiba, v. 19, n. 40, p. 149-157, out. 2011.pt_BR
dc.identifier.issn1678-9873-
dc.identifier.urihttps://ria.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2279-
dc.description.abstractEste artigo apresenta duas concepções de poder, a partir do exame e da crítica de duas tradições de pesquisa. A tradição sociológica, que originou a corrente elitista, postula a existência do poder nas comunidades; a tradição politológica, que originou a corrente pluralista, questiona a existência de elites dirigentes em comunidades e instituições. O artigo argumenta que a tradição elitista postula o que deve ser provado, ao passo que a pluralista está correta em investigar se há de fato grupos governantes nas sociedades, mas sua abordagem é restrita e deixa de lado um aspecto essencial da questão. Assim, os autores do artigo argumentam que, anteriormente à face visível do poder, manifestada pelos indivíduos e grupos que tomam efetivamente as decisões (ou que impõem os vetos), os pesquisadores devem prestar atenção à face invisível do poder. Essa outra face consiste na capacidade que indivíduos ou grupos têm de controlar ou manipular os valores sociais e políticos (isto é, de “mobilizar vieses”), impedindo que temas potencialmente perigosos para seus interesses e perspectivas sejam objeto de discussão e deliberação pública.pt_BR
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherRev. Sociol. Polítpt_BR
dc.subjectPoderpt_BR
dc.subjectPluralismo-Elitismopt_BR
dc.subjectMobilização de viéspt_BR
dc.titleDuas faces do poderpt_BR
dc.typeArticlept_BR
dc.publisher.otherBrasilpt_BR
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